به وبلاگ ما خوش آمدید - لطفا صفحه را تا پایان مشاهده کنید
أَلَیْسَ الصُّبْحُ بِقَرِیبٍ(بمناسبت اجلاس اساتید و بیداری اسلامی)

آيا وقت آن نرسيده است كه ملتهاى اسلامى از جاى خود برخيزند و سردمداران خود را يا در مقابل شرف اسلام خاضع كنند، و يا با آنان همچون ايران عمل كنند؟آيا حكومتهاى باصطلاح اسلامى در خواب‌اند و نمى‌بينند كه امروز وضع ملتها غير از سابق است؟ نمى‌خواهند بفهمند كه چشم و گوشها باز شده است و فريبكاريهاى از قماش شرقى يا غربى توان خود را از دست داده است؟ نمى‌دانند و نمى‌بينند كه انقلاب اسلامى صادر يا در شرف صدور است، و با تأييدات خداوند متعال پرچم اسلام در آتيه‌اى نه چندان دور به دست ملت‌هاى اسلامى، بلكه مظلومان تشنه عدالت اسلامى، در سراسر عالم به اهتزاز درخواهدآمد؟(صحيفه امام خمینی(ره)، ج‌18، ص: 331)[1]
34سال قبل، هنگامي كه امام خميني در روز 12 بهمن 1357 بعد از 14 سال تبعيد در خارج از كشور به ايران بازگشت، مردم ايران به او چنان ابراز عشق و علاقه كردند كه در تاريخ سياسي اين كشور بي نظير بود. امام خميني نيز به مردم ايران عشق ميورزيد و همين رابطه قلبي دو طرفه توانست نيروي قدرتمندي از اراده و همت پديد آورد كه بر همه‌ي سلاح‌ها و سياست‌ها و نيرنگ‌ها فائق آمد و هيچ قدرتي نتوانست بر آن غلبه كند. راز و رمز غلبه امام خميني و مردم ايران، عليرغم نداشتن سلاح و امكانات، بر بزرگترين قدرت‌هاي منطقه‌اي و جهاني و پايان دادن به عمر ننگين رژيم منحط و فاسد شاهنشاهي و قطع نفوذ ا ستعمارگران در ايران اين بود كه امام خميني بر قلب‌ها حكومت مي‌كرد و مردم نيز امام خميني را از جنس خود مي‌دانستند و به اين تشخيص خود اطمينان داشتند.[2] امام (ره) تشيع را جهاني نمود و در اوج قدرت و اقتدار و مشروعيت باز هم در خانه اي بسيار معمولي و زندگي متوسطي داشت. اين شيوه و اسلوب امام (ره) بسياري از مسلمانان جهان را مجذوب حاکمي کرد که داعيه دين داشت .و ما پس از پيامبر (ص) و ائمه هدي(ع) چنين حاکم ديني را در تاريخ تجربه نکرديم.[3] در خصوص نوع حکومت اسلامي و تفاوت های آن با ديگر انواع حکومتي در تاريخ ايران از نظر امام (ره) بايد گفت: «حکومت اسلامي هيچ يک از انواع و طرز حکومتهاي موجود نيست. حکومت اسلامي نه استبدادي است و نه مطلقه بلکه مشروطه است. البته نه مشروطه به معناي متعارف و فعلي آن که تصويب قوانين تابع آراء اشخاص و اکثريت باشد. مشروطه از اين جهت که حکومت‎کنندگان در اجراء و اداره مقيد به يک مجموعه شرط هستند که در قرآن کريم و سنت رسول اکرم(ص) معيّن گشته است. مجموعه مشروط همان احکام و قوانین اسلام است که باید رعایت و اجرا شود، از این جهت حکومت اسلامی حکومت قانون الهی بر مردم است... در این طرز حکومت حاکمیت منحصر به خداست و قانون فرمان و حکم خداست » (امام خميني(ره)، بي‌تا، ص45)[4]
ادامه مطلب
برچسب ها : ,,,,,,,,,,
| لینک ثابت | نسخه قابل چاپ | امتیاز :
rss نوشته شده در تاریخ 25 آذر 1391 و در ساعت : 03:20 - نویسنده : ســـاناز
آخرین مطالب نوشته شده
  • کد نمونه پخش
  • تست پخش آهنگ
  • NOSRAT 79
  • NOSRAT 77
  • NOSRAT 78
  • NOSRAT 85
  • test2
  • جالب ترین های اینترنتی
  • per month
  • Body Language for Leaders with Carol Kinsey Goman
  • latest
  • ssssssssssssss
  • گزارش کار اینویتیشن
  • سوده
  • علی سورس
  • صفحه به صفحه ی تاینی
  • movies
  • لینک
  • hoit
  • 3 وبلاگ سایت سلامتی
  • Copyright © 2010 by http://imahdio.samenblog.com