اي عدالت‌گستر جهاني و اي مهدي موعود!
کجايي که خيل مشتاقانت ، شب و روز زمزمه دعاي فرجت را بر لب دارند و براي حضور گرانقدرت لحظه‌شماري مي‌کنند…
گل برجسته نيمه شعبان، ولادت مولودي است كه با خود ويژگيهایی دارد و مي‌توان از جمله آنها را انتظار دانست.

هرچند مقوله منجي و مصلح کل به نحوي تقريبا در همه اديان آمده است، اما ديدگاه هاي مادي بر جهان، آينده بشر را آينده اي تاريک و وحشتناک توصيف مي کند و هرازچندگاهي آثار اين نگاه تاريک را مي توان در اظهارنظر، يا فيلمي هاليوودي مشاهده کرد.
البته سرانجام دنيايي که صرفا با محاسبات مادي گرايانه سنجيده شود و بر انبارهايي از سلاح هاي اتمي، شيميايي و ميکروبي ساخته شده باشد و کليد آنها در دست انسان هايي قدرت طلب و درگير شهوات باشد، نمي تواند هم سرانجام روشن و نويدبخشي باشد.

در این میان ؛ باور شیعیان بر این است که آينده جهان نه تنها تاريک و همراه خطرات سهمگين و وحشتناک نيست؛ بلکه آينده اي روشن و فرح بخش و نشاط آفرين، فراروي جهان خواهد بود، نه فقط براي شيعيان يا حتي مسلمانان بلکه براي همه بشريت و اين همه اميد، ناشي از اعتقاد به ظهور آن مصلح کل است. براساس تعاليم ديني ما «هنگامي که حضرت قائم(عج) قيام کند، در آن روز به عدالت حکم شود و ستم براي هميشه رخت بربندد، راه ها امن گردد، زمين برکات و استعدادهاي خود را ظاهر گرداند و حداکثر استفاده از منابع و خيرات زمين صورت گيرد. فقيري پيدا نشود که مردم صدقات و زکوات خود را به او بدهند و اين است معني سخن خدا: عاقبت از آن متقيان است.»(بحار ـ ج ۵۲)

در ادامه به بیان گوشه‌اي از اوضاع و احوال آخر الزمان ، از نگاه قرآن،تفاسیر و روایات می پردازیم.

نگرش قرآن به آخرالزمان

خداوند به عنوان پروردگار هستي و انسان، (حمد، آيه 2) براي هستي هدفي را قرار داده که بايد بدان برسد. بخشي از مسئوليت را به عهده انسان گذاشته تا به عنوان خليفه الهي اقدام کند. (بقره، آيه 30) انسان براي پذيرش اين مسئوليت لازم است تا فرآيند رشدي و کمالي خود را از راه عبوديت بپيمايد (ذاريات، آيه 56) تا خدايي شده (بقره، آيه 138) و مسئوليت خلافت را به عهده گيرد.
هر چيزي در دنيا تا زماني که به کمالش نرسيده باشد نمي‌ميرد. اميرمؤمنان علي(ع) در اين باره مي‌فرمايد: جعل الله لکل شيء قدرا، و لکن قدر اجلا؛ خداوند براي هرچيزي اندازه‌اي گذاشته است و براي هر اندازه‌اي سرآمدني. (غررالحکم، و نيز طلاق، آيه 3)
درباره انسان نيز اين سنت الهي جاري است و براساس آيات قرآني هر انساني تا زماني معين در دنيا خواهد بود تا به کمال بايسته و شايسته‌اش دست يابد. (انعام، آيات 2 و 60)بنابراين تا پيمان عمر کسي پر نشود و به کمال بايسته و شايسته‌اش نرسد از دنيا بيرون نخواهد رفت و مرگ و اجل مسمي (تعیین شده) به سراغش نخواهد آمد.
دنيا نيز زماني به پايان مي‌رسد که همان اجل دنيا خواهد بود. اين زماني است که به آن آخرالزمان اطلاق مي‌شود؛ يعني زمان نهايي دنيا که در آن زمان به کمال خود رسيده و بايد جمع شود و جهاني ديگر از همين مجموعه با خصوصيات ديگر ايجاد شود. (ابراهيم، آيه 48)
اما پيش از اينکه دنيا به آخر خود برسد، انسانيت نيز بايد به چنان کمالي برسد که خداوند براي او در نظر گرفته است. اين کمال در سايه حکومت عادلانه جهاني به دست صالحان شکل خواهد گرفت؛ (انبياء، آيه 105) زيرا تنها در سايه چنين حکومتي است که هر انساني به کمال خود دست يافته و زمينه‌ساز کمال‌يابي ديگر موجودات دنيا به عنوان خليفه الهي خواهد شد.

نگاهي اجمالی به برخی رخدادهاي آخرالزماني

1. جنگ‌هاي جهاني: پيش از آنکه حکومت صالحان تشکيل شود، به سبب افزايش کفر و فجور و ظلم و بي‌عدالتي، جامعه بشري گرفتار جنگ‌هاي جهاني مي‌شود. خداوند در آيات 98 و 99 سوره کهف مي‌فرمايد که در آخرالزمان مردم به حال خود رها شده و به جنگ جهاني گرفتار و مبتلا مي‌شوند.
2. هجوم ياجوج و ماموج: يکي از سنت‌هاي الهي در آخرالزمان آن است که ياجوج و ماجوج در سراسر زمين يک هجوم سريع خواهند داشت که همراه با فتوحات فراگير درآخرالزمان است. (انبياء، آيه 96) در اين آيه آمده که آنان از هر سو سرازير مي‌شوند.
3. خروج دابه‌الارض: خداوند در آيه 89 سوره نمل بيان مي‌کند که پيش از قيامت جنبنده‌اي از زمين بيرون خواهد آمد که با مردمان سخن مي‌گويد. خداوند در آيه 53 سوره سجده بيان مي‌کند که پيش از قيامت ؛ ما آيات اعجازي خود را در آفاق و انفس به آنان نشان خواهيم داد.
4. خروج سفياني: خروج سفياني و گرفتاري او و لشکريانش به عذاب الهي از جمله نشانه‌هاي آخرالزمان است که در آيه 51 سوره سبا به آن اشاره شده است.
5. خلافت امام زمان(عج) و شيعيان: وعده خداوند به خلافت امام زمان(عج) و سپس جانشيني شيعيان در آخرالزمان در آيه 55 سوره نور بيان شده است. از امام سجاد(ع) روايت شده که ايشان در پي تلاوت آيه «وعدالله الذين آمنوا…» فرمود: سوگند به خدا! آنان شيعيان ما اهل بيت هستند که خداوند به سبب مردي از خاندان ما- که مهدي(عج) اين امت باشد- آنان را خليفه روي زمين قرار خواهد داد…».(نورالثقلين، ذيل آيه)
6. پايان تاريخ با حکومت صالحان: بنا به آیات متعدد در آخر زمان حکومت عدالت محور صالحان برپا خواهد شد و پس از آن ديگر حکومتي ناصالح روي کار نخواهد آمد؛ بنابراین پايان تاريخ با حکومت صالحان خواهد بود و پس از آن است که قيامت برپا مي‌شود و زمين و زمان در هم مي‌پيچد و جهاني ديگر آفريده ميشود(ابراهيم، آيه 48)

ويژگي‌هاي مردم و حکومت آخرالزماني

اگر خداوند هدف آفرينش انسان را خلافتي مي‌داند که با عبوديت به دست مي‌آيد، بي‌گمان انسان‌هاي عابدي اين حکومت را خواهند داشت و مردمان آن زمان اهل عبادت خواهند بود.
همچنين اگر خداوند نظام هستي را براساس عدالت بنياد نهاده (حديد، آيه 25) پس در آخر زمان، مردم اهل عدالت خواهند بود و حکومت عدالت‌گرا و مجري عدالت وجود خواهد داشت.
در آخرالزمان آسايش و امنيت موج مي‌زند و از همين رو خداوند در آيه 96 سوره اعراف از نزول برکات به سبب تقواي مردمان که در ساختار عدالت تحقق مي‌يابد سخن به ميان مي‌آورد و به مؤمنان داراي عمل صالح از تبديل ترس و اضطراب به امنيت و آرامش در آخرالزمان در آيه 55 سوره نور خبر مي‌دهد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

اما اين روزها سرزمين‌هاي اسلامي خصوصاً در سوريه و فلسطين اشغالي و… مسلمانان در نبردي نابرابر با استکبار جهاني قرار دارند و اميد به دستگيري و عنايات حضرت صاحب الزمان است که مي‌تواند آنان را به آرامش کامل برساند.
اين روزها در ايران اسلامي در هر کوچه و خياباني شاهد برگزاري جشن نيمه‌شعبان هستيم و مردم گروه گروه و به صورت خودجوش با انواع شيريني و شربت و ميوه و… به استقبال رهگذران مي‌آيند و به نذر و نياز در اين ايام پرخير و برکت مي‌پردازند و همگي به اميد گوشه چشمي و نيم‌نگاهي مهربانانه شب‌ها و روزهاي انتظار را طي مي‌کنند…
همان انتظار صحیحی که با ظهور انقلاب اسلامی در ایران ،جان تازه ای گرفت و امید شیعیان جهان را به ظهور جامعه ای با انگیزه،با نشاط و اثرگذار دوچندان نمود.

.

.

چراغ راه

حسن ختام این مقاله ، به بیان رمز سربازی امام زمان اختصاص دارد:

قال‌الصادق(ع): لا يثبت علي امامته الا من قوي يقينه و صحت معرفته
امام صادق(ع): فرمود: بر امامت و فرج حضرت صاحب‌الزمان (عج) ثابت و پايدار نمي‌ماند مگر کسي که ايمانش قوي و استوار و معرفتش صحيح و کامل باشد.

.

پی نوشت ها:

روزنامه ی جام جم،یک شنبه 2تیر،شماره 3723
روزنامه ی اطلاعات،یک شنبه،2تیر، شماره 25622
روزنامه کیهان،یکشنبه،2تیر-شماره 20524
مقاله ای از محمدرضا ستوده چاپ شده در روزنامه کیهان